MENSAJE DE LOS ARCTURIANOS - ELIGIENDO LA CREACIÓN CONSCIENTE

ELIGIENDO LA CREACIÓN CONSCIENTE

ALGO ESTÁ SUCEDIENDO

Ustedes los nuestros, Nosotros Somos los Arcturianos, muchos  de ustedes están teniendo la “sensación” de que algo está por suceder. Deseamos compartir con ustedes todos que ese “algo” está ya sucediendo. Verán, lo que están sintiendo vía su lenguaje pentadimensional está sucediendo en el AHORA. El AHORA está siempre disponible a ustedes.  Todo lo que necesitan hacer es elevar su conciencia hacia la quinta dimensión y más allá. Entonces experimentarán conscientemente lo que están sintiendo vía la actividad incrementada de su Cuerpo de Luz que está activándose.

Mientras están conectados al juego 3D visten un envase terrestre, pero una vez que su conciencia entra en la quinta dimensión ustedes visten un Cuerpo de Luz. Su envase terrestre está tan acostumbrado a percibir la realidad como teniendo bordes rígidos con espacios entre medio, que piensan que la realidad de imágenes interconectadas de luz ondulante de su Cuerpo de Luz es “sólo su imaginación”.

Están correctos en que es su imaginación, porque la imaginación es el pensamiento pentadimensional. Además, no es sólo su imaginación que están experimentando sino comunicación pentadimensional. Están recibiendo esta comunicación pentadimensional porque su conciencia, y por lo tanto sus percepciones, se han movido más allá de las limitaciones de la tercera y hacia la quinta dimensión.

EL PODER DE SU IMAGINACIÓN

Las sensaciones, pensamientos y percepciones de la quinta dimensión llenan su mente con el gran poder de la imaginación y su corazón con amor incondicional. Sabrán cuando se hayan transformado hacia la quinta dimensión porque sentirán felicidad y amor incondicional. También, sabrán cuando han regresado a la 3D porque experimentarán tiempo, trabajo, ansiedad, depresión y amor condicionado.

Cuando parecen ser solo tridimensionales pero están llenos con una gran fuerza creativa, alegría, y amor, su conciencia está resonando con la cuarta dimensión. Una vez que su conciencia regresa a la tercera dimensión, pueden tener la experiencia “volver hacia abajo” desde una experiencia maravillosa.

Les decimos esto no por decir que la tercera dimensión no es disfrutable, sino para contarles que usualmente cuando la tercera dimensión es disfrutable es porque su conciencia se ha expandido hacia los sub-planos superiores de la cuarta dimensión. La verdad es que un gran porcentaje de la Tierra de Gaia está AHORA resonando con los sub-planos superiores de la cuarta dimensión.

Por lo tanto Gaia está regresando a Su expresión multidimensional junto con muchos de sus Habitantes. Por supuesto, hay muchos aún sufriendo, que son pobres, que no tienen suficiente comida o adecuada asistencia. Por eso, es importante que los despiertos empujen sus experiencias tetra y pentadimensionales hacia el Centro de la Tierra. Una vez en el centro, su regalo de amor incondicional y bienaventuranza puede ser compartido con toda el área del mundo.

Lo que esta “sucediendo” en su AHORA es que las comunicaciones inter-dimensionales están volviéndose más y más comunes. La gente se está dando cuenta de que NO merecen vivir en la pobreza o la dominación y se están levantando por sí mismos. También, más y más “patentes escondidas” serán liberadas pronto lo que alterará grandemente su vida diaria.

EL PODER INTERNO

Mientras tanto, los pocos que han regido a los muchos están ya sea despertando o perdiendo su poder. El concepto tridimensional de “poder sobre otros” está siendo  rápidamente reemplazado por el concepto pentadimensional de “poder dentro de su SER”. Por eso, aquellos que han sido oprimidos, están comenzando a mirar hacia la luz.

Ellos están eligiendo mirar hacia arriba con dignidad en vez de mirar hacia abajo en servidumbre porque ellos, también, están sintiendo que algo está sucediendo. Ellos no saben qué es ese “algo”, pero de alguna forma les está dando ESPERANZA. Esperanza que lleva al coraje y el coraje lleva a una elevada auto-estima.

Una vez que la auto-estima es sanada, aquellos que sentían que tenían que aceptar aquello que era injusto y dominador, comenzarán a darse cuenta de que ellos TIENEN una opción. La luz que está llenando sus conciencias más cada día susurra en su corazón, “Si sirves a la luz, ella te protegerá del miedo.”

Lo que está sucediendo es que esa gente se está dando cuenta de que ellos en realidad tienen una opción! Este concepto de elegir la vida que desean crear está comenzando a alcanzar una masa crítica. Luego, aquellos que han perdido toda la esperanza comenzarán a levantar sus cabezas en dignidad y honor para encontrar su poder interno. Una vez que su poder interior es descubierto, la luz de la ascensión es encendida en sus corazones y ellos insistirán por justicia para todos.

Esta insistencia en la justicia está creciendo todos los días. País tras país está comenzando a deshacerse de los grilletes de la dominación y a  defenderse a sí mismos y a aquellos que aman. Los pocos sólo pueden dominar a los muchos cuando a los muchos se les ha lavado el cerebro y han perdido la esperanza.

EL RAYO DE ESPERANZA

Este Rayo de ESPERANZA se está esparciendo alrededor del globo. Mientras tanto, más y más despiertos que tienen suficiente dinero, suficiente comida y suficiente libertad se están preparando para PORTAR el lazo de ESPERANZA por aquellos que están comenzando a encontrar su poder interior.

Nosotros vemos que hay dos maneras en las cuales los muchos pueden ser controlados por los pocos. Una forma es que aquellos que tienen tan poco crean que no tienen opciones. La otra forma es que aquellos que tienen mucho se apeguen a sus posesiones y se vuelvan esclavos de aquello que “poseen”. Deseamos que sepan que NO hay pobreza y NO hay posesiones en la Nueva Tierra. Si necesitan algo, lo manifiestan con su Corazón / Mente.

Piensen en lo que creen que necesitan y llenen ese pensamiento con amor incondicional. Tanto como esa “necesidad” esté al frente en su conciencia ustedes continuarán pensando en ello y amándolo incondicionalmente. No obstante, una vez que ya no lo necesiten, él desaparece de su realidad porque ya no están más en el proceso activo de pensar en él y amarlo.

Ustedes no poseen nada en la Tierra pentadimensional porque lo que han creado sólo permanece manifestado por tanto como ustedes estén pensando en ello y amándolo. También, no hay “deseo” en la Nueva Tierra porque si desean algo, todo lo que necesitan “hacer” es crearlo con su Corazón / Mente.

Aquellos que se han perdido en sus posesiones pudieran tener un difícil desafío resonando a la frecuencia de la Nueva Tierra, que aquellos que han estado viviendo en la pobreza. Con pocas posesiones, la pertenencia y el amor son buscados, no en cosas, sino en personas, naturaleza, animales y en el Espíritu. Si las posesiones se pierden, hay menos sensación de tristeza ya que usualmente ellos tienen tan poco.

Por otro lado, aquellos que han medido su éxito y poder teniendo posesiones encontrarán difícil liberar su “stuff”. Si son capaces de expandir su conciencia hacia la quinta dimensión, se darán cuenta pronto de que si tienen un pensamiento de temor a perder sus pertenencias su conciencia caerá y ellos “saldrán” de la quinta dimensión y regresarán al mundo físico.

MIRAR ADENTRO

Deseamos decirles a todos ustedes que piensan que están solos, por favor miren dentro de su SER. Hay miríada de realidades dentro de ustedes que pueden visitar con su Corazón / Mente. A través de estas visitas comenzarán a recordar que USTEDES crean su realidad con cada pensamiento y cada emoción.

Por eso, si piensa, “Este va ser un mal día”, y llenan ese pensamiento con ansiedad y queja, crearán un mal día. Por otro lado, si piensan, “Hoy crearé un día maravilloso, lleno de amor” crearán un día maravilloso lleno de amor.

Si dicen, “estoy tan harto de la 3D. Cuando va a suceder finalmente lo de la Nueva Tierra?”, y alimentan ese pensamiento con sentimientos de victimización y enojo, su conciencia caerá, y ustedes serán exitosamente empujados fuera de la Nueva Tierra. Ustedes tienen la elección con cada pensamiento y emoción de decidir qué realidad crearán. NO están limitados a su envase terrestre 3D o a las situaciones que les “suceden”. USTEDES son los CREADORES de su realidad.

Por favor recuerden que muchas de esas elecciones fueron hechas antes de tomar este cuerpo. Por ejemplo, muchos de los pobres, oprimidos, hambrientos, serán los primeros en volverse pentadimensionales porque ellos no tienen nada que perder, es por eso que eligieron esa realidad.

Sabemos que esta información no es nueva. De hecho, ha sido dicha, escrita, cantada, dibujada y danzada desde las primeras realidades en el cuerpo de Gaia. No obstante, su memoria tridimensional olvida todo lo que han aprendido y experimentado en sus innumerables encarnaciones “pasadas, paralelas y alternas” en la Tierra 3D.

RECUERDEN AHORA

Pueden recordar AHORA lo que siempre han sabido? La elección es suya, pero ustedes deben hacer conscientemente esa elección. Si desean ser los creadores de su vida, deben tomar total responsabilidad por todo lo que USTEDES han creado. Es el grado de responsabilidad, así como la total disciplina sobre sus pensamientos y emociones lo que crea su camino energético hacia la Nueva Tierra.

Este camino es creado por sus pensamientos y emociones. Cada pensamiento y cada emoción puede ser un portal hacia la Nueva Tierra o forzarlos más profundo hacia las ilusiones de la tercera dimensión. Cuando caigan en el miedo, caminarán un camino de miedo. Cuando recuerden el amor, caminarán un camino de amor. Cuál camino escogerán y cuál realidad crearán conscientemente?

A través de la Dra. Suzanne Lie

http://suzannelieinspanish.blogspot.com

Traducción - Shanti

El Legado de María Magdalena ¡La evidencia física definitiva! 1 El éxito de la novela El Código Da Vinci ha convertido en tema de debate la cuestión de si existió una descendencia de Jesús. José Luis Giménez, el autor del libro El legado de María Magdalena, ha realizado una fascinante investigación de documentación iconográfica que se saldó con importantes descubrimientos inéditos. En este artículo extractamos algunos de sus hallazgos. Mi fuente de información, me había emplazado a realizar un enigmático viaje. Un viaje que me llevaría a descubrir aspectos insólitos y desconocidos sobre la figura de María Magdalena, el nombre que la tradición cristiana dio a la Myriam Migdal judía, o Myriam la de Magdala, que desempeña un papel tan relevante en el Nuevo Testamento de la Biblia. Mucho se ha escrito sobre Jesús el Nazareno, nombre que algunos atribuyen a la aldea de Nazareth. En cambio, otros autores sostienen que indicaba su pertenencia a la secta judía de los Nazaritas o Nazareos, entre cuyos votos se incluía no cortarse el cabello ni la barba. Sin embargo, muy poco sabemos con certeza sobre su vida. El Nuevo Testamento recoge algunos momentos fundamentales de la vida de Jesús en los cuatro Evangelios canónicos. Pero éstos solo hacen referencia a su vida pública con el objetivo de demostrar que era el Mesías prometido a Israel, y de una manera sesgada en lo referente a su vida privada. En otros textos, conocidos como apócrifos, podemos obtener una información complementaria. Entre éstos destacan los descubiertos en 1945 en Nag Hammadi (Alto Egipto). En evangelios apócrifos de cuño gnóstico se habla de un Jesús íntimamente vinculado con María Magdalena, e incluso se afirma que Pedro mostraba cierto recelo y envidia hacia esta mujer, negándose a aceptar que, tras su muerte, Cristo resucitado le hubiese confiado sus enseñanzas secretas y el primado sobre la comunidad de sus seguidores. Según alguno de estos textos, como el Evangelio de Felipe, Magdalena era la compañera o consorte de Jesús, e incluso se menciona la existencia de una descendencia de ambos en términos claros: “existe el misterio del Hijo del Hombre y el misterio del hijo del Hijo del Hombre”. Más aun: este evangelio desarrolla esta afirmación, sosteniendo que Cristo tenía la capacidad de crear y la de engendrar, para culminar sugiriendo que su unión con Magdalena fue un “matrimonio sagrado”, al que diferencia del profano calificado y califica de auténtico misterio. No cabe duda de que estos textos apócrifos —perseguidos y destruidos por la Iglesia desde los años que siguieron al Concilio de Nicea en el siglo IV d.C.— dieron lugar a una leyenda que circuló ampliamente durante la Edad Media. Pero, ¿hasta qué punto era posible documentar la persistencia de esta tradición? Mis primeros hallazgos se situaron en “El Camino de Santiago”, al que yo considero más apropiado llamar de Prisciliano, “el Obispo hereje” nacido en Galicia, en el año de 340 d.C. Prisciliano predicaba una doctrina gnóstica, que tuvo un notable éxito en el norte de Hispania y en el sur de la Galia. Casi todos los lugares relacionados con el Camino están salpicados de referencias toponímicas a Oc. No es casual que una a Compostela con María de Magdala y el Secreto del Grial, en el Languedoc francés, situándonos en el entorno de Rennes le Château, una de las claves del enigma. Fue en el Monasterio de Santa María de Oia, en su iglesia monacal cisterciense del siglo XII, donde encontré la primera pista. Allí se encontraba un retablo que describía la venida del Espíritu Santo. Por un lado, llamó mi atención su gran parecido con el sello de los Caballeros Templarios de la abadía de Notre Dame du Mont Sion. Por otro, la figura central representaba a Magdalena rodeada por los apóstoles, mientras el Espíritu Santo en forma de paloma descendía sobre ellos. IZQUIERDA: Retablo de Maria Magdalena con los apóstoles. CENTRO: Sello templario de la abadía du Mont de Sión. DERECHA: Monasterio de Santa María de Oia (Pontevedra). Muy cerca de donde yo vivía descubrí otro elemento significativo. Se trataba del Reial Monestir de Santes Creus, perteneciente a la orden del Císter, situado en Aiguamurcia, el Alt Camp, provincia de Tarragona. Al margen de la indudable calidad artística de los diferentes estilos representados en esta iglesia monacal, atrajo mi atención una de las dos capillas dispuestas en los laterales del templo, junto a la puerta de la entrada principal. Esta capilla, denominada de San Juan Evangelista, me iba a deparar grandes y gratas sorpresas ya que, en la imagen central del retablo, aparece la figura de un San Juan Evangelista con aspecto señaladamente femenino, de largos y rizados cabellos pelirrojos, labios de color carmesí carnosos y sensuales y que sostiene una copa o grial con la mano izquierda, a la altura del pecho. JUAN EVANGELISTA. Obsérvese el color pelirrojo del cabello. Conforme me fui acercando y contemplando con detenimiento el retablo, realizado en madera policromada y pintada al óleo, descubrí que había siete iconos adicionales en la parte inferior del mismo y, al observarlos con detenimiento, vi que reproducían diferentes pasajes bíblicos sobre Jesús y María Magdalena. Aunque la figura central del retablo pretende ser la de San Juan Evangelista, demasiados aspectos lo contradecían. Tradicionalmente a éste se le representaba con un aspecto varonil, barba poblada y edad madura, casi siempre con un libro en las manos. Baste recordar los lienzos sobre San Juan Evangelista de pintores como El Greco, Tiziano o Velázquez. En cambio, la imagen central del retablo era indudablemente femenina. Yo la identifiqué como María Magdalena, por la larga melena de color cobre-rojizo y el tipo de vestimenta y colorido más utilizado en su representación, con predominio del rojo. También por el hecho de sujetar en la mano izquierda la urna donde se guardan los óleos con que ungió de Jesús, un dato inequívoco, pues así es como se la ha representado mayoritariamente. Como hemos mencionado, debajo del icono central hay siete iconografías de menor tamaño, cuatro de cuyas figuras se identifican con María Magdalena, y otras tres centrales de mayor tamaño, que representan episodios de la vida de Jesús : el nacimiento, la crucifixión y el descendimiento de la cruz. Exponer y describir en detalle lo representado en todos los iconos resultaría imposible en el presente articulo, por la gran cantidad de datos y fotografías. Pero como la principal evidencia a la que nos hemos estado refiriendo se encuentra precisamente en algunos de estos iconos, vamos a referirnos en concreto a estos últimos resumidamente. En el icono central aparece la escena de la crucifixión de Jesús, junto a los dos ladrones y a los pies encontramos la mayor de las sorpresas: ¡María Magdalena embarazada! Contemplé la escena desde todos los ángulos posibles para excluir la posibilidad de una ilusión óptica. Pero no se trataba de ningún error de apreciación. La Magdalena representada a los pies de la cruz de Jesús, totalmente desolada, con el cabello pelirrojo suelto y el pañuelo en la mano izquierda enjuagándose las lágrimas, había sido evocada como mujer embarazada, con sus pechos hinchados, remarcando los pezones y su vientre abultado en la forma característica de la preñez. Es un vientre muy bajo, a punto de parir, en la posición que adoptaban antiguamente las mujeres de Oriente para dar a luz. Junto a ella aparece una calavera, tradicionalmente asociada a Magdalena en la iconografía. Para no dejar ninguna duda respecto de su embarazo, el autor del icono pintó una especie de cíngulo —tal como se hacía entonces para remarcar los pechos en las embarazadas, tal como tuvo a bien indicarme mi amigo Manuel de Perea, pintor, orfebre y escultor y por tanto capacitado para aportar tales referencias—, que va desde el hombro hasta la cintura, remarcando claramente el pecho hinchado de la Magdalena. María Magdalena embarazada al pie de la cruz. En el icono solo aparecen las dos mujeres que tradicionalmente son identificadas con María la Virgen (madre de Jesús) y María Magdalena, lo que despeja cualquier duda sobre la identidad y el estado de embarazo de la figura representada. El tercer personaje representado es el apóstol Juan. Esta era la prueba o evidencia definitiva que había estado buscando. ¿Sería posible que nadie antes lo hubiese advertido? ¿Durante cuanto tiempo había permanecido oculto el mensaje del retablo? Ahora empezaban a encajar todas las piezas del rompecabezas. Necesitaba observar con atención el resto de la iconografía, desafiando el tiempo transcurrido desde su ejecución hasta este triunfal momento. Un momento que nunca habría podido ni imaginar. En la siguiente escena, correspondiente al icono de la derecha, podemos ver el descenso de la cruz de Jesús ya fallecido, rodeado de varios personajes. De izquierda a derecha aparecen María, esposa de Cleofás y prima de la madre de Jesús; José de Arimatea, con barba y el típico turbante que llevaban algunos fariseos; Magdalena, quien aparece con la urna de los óleos en sus manos; Lázaro-Juan, sujetando por los brazos a la Virgen María; Juana, hermana de la Virgen María y tía de Jesús, quien aparece arrodillada, recogiendo los pies del crucificado; y por último y subido en la escalera que hay apoyada en la cruz, un personaje que bien podría ser Nicodemo. Icono del descenso de Jesús de la cruz. En la iconografía del descenso de la cruz, el autor nos da un detalle de suma importancia: todos los personajes que aparecen en el icono, por fuerza tenían que ser parientes de Jesús. Según la Ley de Moisés no estaba permitido tocar a los muertos, a menos que fuesen parientes, como podemos confirmar en Números1 9,11: “El que tocare un muerto, el cadáver de un hombre cualquiera, seré impuro por siete días”, un tabú de contacto con el cadáver reiterado en Números 19, 14 y 19 : 16. En Levítico 21, 1-3, tenemos una mayor precisión: “Yahveh dijo a Moisés: ‘Habla a los sacerdotes, hijos de Aaron, y diles: Ninguno se contamine con el cadáver de uno de los suyos, excepto si es de alguno de sus parientes más próximos: su madre, su padre, su hijo, su hija, su hermano. Podrá también hacerse impuro por el cadáver de su hermana, todavía virgen, si, por no haber pertenecido a ningún hombre, era su pariente próxima’”. Un pasaje que corrobora Ezequiel 44, 25: “No se acercaran a persona muerta para no contaminarse, pero por el padre, la madre, el hijo, la hija, el hermano, la hermana que no tenga marido, si podrán contaminarse”. Como vemos, sólo estaba permitido tocar a los muertos a los familiares más cercanos. En este caso, el autor del icono dejaba claro una vez más la relación de pariente cercano que ostentaba María Magdalena con respecto a Jesús. El resto de la iconografía también hacía referencia a la relación entre ésta y Jesús. De hecho, vuelve a insistir en la misma idea, como podemos ver en otro icono donde aparece ella con los signos inequívocos del embarazo. Finalmente, la posible descendencia de Jesús y María Magdalena quedó testimoniada por el autor del retablo en otro de los iconos, donde podemos observar a Magdalena acompañada ya de sus dos vástagos, en este caso, de dos niñas gemelas. IZQUIERDA: María Magdalena embarazada con la cruz. DERECHA: Iconografía correspondiente a Magdalena con las dos niñas gemelas, llevadas de la mano y en brazos. ¿La evidencia de la descendencia de Jesús y María Magdalena? Este retablo dejó constancia, en forma iconográfica, de una tradición antiquísima que, a pesar de la hostilidad de la Iglesia, se transmitió a lo largo de toda la Edad Media. Básicamente, recogía el mensaje siguiente: Estatus social de María Magdalena en el icono de la princesa, con la inscripción de IVSTICIA. Esposa de Jesús, vestida de luto tras la crucifixión, con la palma de martirio, igualmente testigo del martirio al que fue sometida su memoria, al ser presentada como una prostituta, cuando en La Biblia no existe ninguna base para identificarla con el personaje de la pecadora evangélica. Esta arbitraria identificación se consolidó en los siglos V y VI, proyectando una imagen de descrédito que veló su verdadero valor y significado histórico. Grial viviente en calidad de portadora de la sangre de Jesús, a través de su descendencia (icono que la presenta embarazada, soportando la cruz, la carga). Confirmación de la descendencia (icono con los dos niños gemelos en brazos, mostrando claramente su parecido con los progenitores). No es posible detallar en un artículo toda la información que recabé con respecto al autor del retablo —tarea que abordo en mi libro—, pero baste recordar que el Monasterio de Santes Creus pertenecía al Císter, la Orden fundada por San Bernardo de Claraval, quien a su vez intervino de manera decisiva en la creación de la Orden de los Caballeros Templarios. Posteriormente, éstos llegaron hasta el Monasterio de Santes Creus, a través de la Orden Militar de Santa María de Montesa, fundada en 1.319 por el rey Jaime II de Aragón para acoger a los Caballeros de la Orden del Temple que consiguieron huir de la persecución del Rey Felipe IV el Hermoso de Francia, con el beneplácito del Papa Clemente V. Los Caballeros Templarios que consiguieron huir de Francia, se refugiaron en otras órdenes, como la de Montesa o la de Calatrava. Con ellos también llegarían los conocimientos secretos de la Orden, por los cuales habían sido acusados de herejes. Entre estos secretos siempre se ha destacado el de la existencia de una sangre real (Santo Grial) que reivindicaba una ascendencia sagrada y se remontaba a Jesús y Magdalena. El retablo que hemos examinado fue realizado en el año 1.603, según consta en el mismo, utilizando un lenguaje oculto del iniciado para transmitir de forma encubierta una tradición considerada herética, cuyos depositarios en Europa occidental habían sido los Caballeros Templarios, y anteriormente los cátaros. Sinceramente, creo que las evidencias hablan por sí solas. Más si tenemos en cuenta que se trata de un retablo de principio del siglo XVII y que, con anterioridad a esa época, ya existían diversas iconografías e imágenes sobradamente conocidas de San Juan Evangelista, entre éstas las ya citadas de Tiziano, El Greco y Velázquez, por poner sólo algunos ejemplos, que proyectan sin excepción una imagen acusadamente viril de esta figura. Esta tradición excluye que dicho personaje pueda corresponderse con la imagen femenina representada en el retablo de la iglesia del Monasterio de les Santes Creus. Me parecía increíble que aquel retablo no hubiese llamado anteriormente la atención de nadie (por lo menos, no tengo constancia de ello). Pero como dijese Hermes (mi enigmático informante): “Todo tiene su momento”. Y quizá ahora había llegado el momento propicio. Extraído del libro El Legado de María Magdalena, de José Luis Giménez Publicado por Arkantos @ diciembre 26, 2013 1 comentarios Etiquetas: descendencia , grial , jesus , magdalena ,

Artículo publicado en MysteryPlanet.com.ar: El Legado de María Magdalena ¡La evidencia física definitiva! http://www.mysteryplanet.com.ar/site/?p=5582&utm_source=feedburner&utm_medium=email&utm_campaign=Feed%3A+MysteryPlanet+%28MysteryPlanet.com.ar%29

El Legado de María Magdalena ¡La evidencia física definitiva! 1 El éxito de la novela El Código Da Vinci ha convertido en tema de debate la cuestión de si existió una descendencia de Jesús. José Luis Giménez, el autor del libro El legado de María Magdalena, ha realizado una fascinante investigación de documentación iconográfica que se saldó con importantes descubrimientos inéditos. En este artículo extractamos algunos de sus hallazgos. Mi fuente de información, me había emplazado a realizar un enigmático viaje. Un viaje que me llevaría a descubrir aspectos insólitos y desconocidos sobre la figura de María Magdalena, el nombre que la tradición cristiana dio a la Myriam Migdal judía, o Myriam la de Magdala, que desempeña un papel tan relevante en el Nuevo Testamento de la Biblia. Mucho se ha escrito sobre Jesús el Nazareno, nombre que algunos atribuyen a la aldea de Nazareth. En cambio, otros autores sostienen que indicaba su pertenencia a la secta judía de los Nazaritas o Nazareos, entre cuyos votos se incluía no cortarse el cabello ni la barba. Sin embargo, muy poco sabemos con certeza sobre su vida. El Nuevo Testamento recoge algunos momentos fundamentales de la vida de Jesús en los cuatro Evangelios canónicos. Pero éstos solo hacen referencia a su vida pública con el objetivo de demostrar que era el Mesías prometido a Israel, y de una manera sesgada en lo referente a su vida privada. En otros textos, conocidos como apócrifos, podemos obtener una información complementaria. Entre éstos destacan los descubiertos en 1945 en Nag Hammadi (Alto Egipto). En evangelios apócrifos de cuño gnóstico se habla de un Jesús íntimamente vinculado con María Magdalena, e incluso se afirma que Pedro mostraba cierto recelo y envidia hacia esta mujer, negándose a aceptar que, tras su muerte, Cristo resucitado le hubiese confiado sus enseñanzas secretas y el primado sobre la comunidad de sus seguidores. Según alguno de estos textos, como el Evangelio de Felipe, Magdalena era la compañera o consorte de Jesús, e incluso se menciona la existencia de una descendencia de ambos en términos claros: “existe el misterio del Hijo del Hombre y el misterio del hijo del Hijo del Hombre”. Más aun: este evangelio desarrolla esta afirmación, sosteniendo que Cristo tenía la capacidad de crear y la de engendrar, para culminar sugiriendo que su unión con Magdalena fue un “matrimonio sagrado”, al que diferencia del profano calificado y califica de auténtico misterio. No cabe duda de que estos textos apócrifos —perseguidos y destruidos por la Iglesia desde los años que siguieron al Concilio de Nicea en el siglo IV d.C.— dieron lugar a una leyenda que circuló ampliamente durante la Edad Media. Pero, ¿hasta qué punto era posible documentar la persistencia de esta tradición? Mis primeros hallazgos se situaron en “El Camino de Santiago”, al que yo considero más apropiado llamar de Prisciliano, “el Obispo hereje” nacido en Galicia, en el año de 340 d.C. Prisciliano predicaba una doctrina gnóstica, que tuvo un notable éxito en el norte de Hispania y en el sur de la Galia. Casi todos los lugares relacionados con el Camino están salpicados de referencias toponímicas a Oc. No es casual que una a Compostela con María de Magdala y el Secreto del Grial, en el Languedoc francés, situándonos en el entorno de Rennes le Château, una de las claves del enigma. Fue en el Monasterio de Santa María de Oia, en su iglesia monacal cisterciense del siglo XII, donde encontré la primera pista. Allí se encontraba un retablo que describía la venida del Espíritu Santo. Por un lado, llamó mi atención su gran parecido con el sello de los Caballeros Templarios de la abadía de Notre Dame du Mont Sion. Por otro, la figura central representaba a Magdalena rodeada por los apóstoles, mientras el Espíritu Santo en forma de paloma descendía sobre ellos. IZQUIERDA: Retablo de Maria Magdalena con los apóstoles. CENTRO: Sello templario de la abadía du Mont de Sión. DERECHA: Monasterio de Santa María de Oia (Pontevedra). Muy cerca de donde yo vivía descubrí otro elemento significativo. Se trataba del Reial Monestir de Santes Creus, perteneciente a la orden del Císter, situado en Aiguamurcia, el Alt Camp, provincia de Tarragona. Al margen de la indudable calidad artística de los diferentes estilos representados en esta iglesia monacal, atrajo mi atención una de las dos capillas dispuestas en los laterales del templo, junto a la puerta de la entrada principal. Esta capilla, denominada de San Juan Evangelista, me iba a deparar grandes y gratas sorpresas ya que, en la imagen central del retablo, aparece la figura de un San Juan Evangelista con aspecto señaladamente femenino, de largos y rizados cabellos pelirrojos, labios de color carmesí carnosos y sensuales y que sostiene una copa o grial con la mano izquierda, a la altura del pecho. JUAN EVANGELISTA. Obsérvese el color pelirrojo del cabello. Conforme me fui acercando y contemplando con detenimiento el retablo, realizado en madera policromada y pintada al óleo, descubrí que había siete iconos adicionales en la parte inferior del mismo y, al observarlos con detenimiento, vi que reproducían diferentes pasajes bíblicos sobre Jesús y María Magdalena. Aunque la figura central del retablo pretende ser la de San Juan Evangelista, demasiados aspectos lo contradecían. Tradicionalmente a éste se le representaba con un aspecto varonil, barba poblada y edad madura, casi siempre con un libro en las manos. Baste recordar los lienzos sobre San Juan Evangelista de pintores como El Greco, Tiziano o Velázquez. En cambio, la imagen central del retablo era indudablemente femenina. Yo la identifiqué como María Magdalena, por la larga melena de color cobre-rojizo y el tipo de vestimenta y colorido más utilizado en su representación, con predominio del rojo. También por el hecho de sujetar en la mano izquierda la urna donde se guardan los óleos con que ungió de Jesús, un dato inequívoco, pues así es como se la ha representado mayoritariamente. Como hemos mencionado, debajo del icono central hay siete iconografías de menor tamaño, cuatro de cuyas figuras se identifican con María Magdalena, y otras tres centrales de mayor tamaño, que representan episodios de la vida de Jesús : el nacimiento, la crucifixión y el descendimiento de la cruz. Exponer y describir en detalle lo representado en todos los iconos resultaría imposible en el presente articulo, por la gran cantidad de datos y fotografías. Pero como la principal evidencia a la que nos hemos estado refiriendo se encuentra precisamente en algunos de estos iconos, vamos a referirnos en concreto a estos últimos resumidamente. En el icono central aparece la escena de la crucifixión de Jesús, junto a los dos ladrones y a los pies encontramos la mayor de las sorpresas: ¡María Magdalena embarazada! Contemplé la escena desde todos los ángulos posibles para excluir la posibilidad de una ilusión óptica. Pero no se trataba de ningún error de apreciación. La Magdalena representada a los pies de la cruz de Jesús, totalmente desolada, con el cabello pelirrojo suelto y el pañuelo en la mano izquierda enjuagándose las lágrimas, había sido evocada como mujer embarazada, con sus pechos hinchados, remarcando los pezones y su vientre abultado en la forma característica de la preñez. Es un vientre muy bajo, a punto de parir, en la posición que adoptaban antiguamente las mujeres de Oriente para dar a luz. Junto a ella aparece una calavera, tradicionalmente asociada a Magdalena en la iconografía. Para no dejar ninguna duda respecto de su embarazo, el autor del icono pintó una especie de cíngulo —tal como se hacía entonces para remarcar los pechos en las embarazadas, tal como tuvo a bien indicarme mi amigo Manuel de Perea, pintor, orfebre y escultor y por tanto capacitado para aportar tales referencias—, que va desde el hombro hasta la cintura, remarcando claramente el pecho hinchado de la Magdalena. María Magdalena embarazada al pie de la cruz. En el icono solo aparecen las dos mujeres que tradicionalmente son identificadas con María la Virgen (madre de Jesús) y María Magdalena, lo que despeja cualquier duda sobre la identidad y el estado de embarazo de la figura representada. El tercer personaje representado es el apóstol Juan. Esta era la prueba o evidencia definitiva que había estado buscando. ¿Sería posible que nadie antes lo hubiese advertido? ¿Durante cuanto tiempo había permanecido oculto el mensaje del retablo? Ahora empezaban a encajar todas las piezas del rompecabezas. Necesitaba observar con atención el resto de la iconografía, desafiando el tiempo transcurrido desde su ejecución hasta este triunfal momento. Un momento que nunca habría podido ni imaginar. En la siguiente escena, correspondiente al icono de la derecha, podemos ver el descenso de la cruz de Jesús ya fallecido, rodeado de varios personajes. De izquierda a derecha aparecen María, esposa de Cleofás y prima de la madre de Jesús; José de Arimatea, con barba y el típico turbante que llevaban algunos fariseos; Magdalena, quien aparece con la urna de los óleos en sus manos; Lázaro-Juan, sujetando por los brazos a la Virgen María; Juana, hermana de la Virgen María y tía de Jesús, quien aparece arrodillada, recogiendo los pies del crucificado; y por último y subido en la escalera que hay apoyada en la cruz, un personaje que bien podría ser Nicodemo. Icono del descenso de Jesús de la cruz. En la iconografía del descenso de la cruz, el autor nos da un detalle de suma importancia: todos los personajes que aparecen en el icono, por fuerza tenían que ser parientes de Jesús. Según la Ley de Moisés no estaba permitido tocar a los muertos, a menos que fuesen parientes, como podemos confirmar en Números1 9,11: “El que tocare un muerto, el cadáver de un hombre cualquiera, seré impuro por siete días”, un tabú de contacto con el cadáver reiterado en Números 19, 14 y 19 : 16. En Levítico 21, 1-3, tenemos una mayor precisión: “Yahveh dijo a Moisés: ‘Habla a los sacerdotes, hijos de Aaron, y diles: Ninguno se contamine con el cadáver de uno de los suyos, excepto si es de alguno de sus parientes más próximos: su madre, su padre, su hijo, su hija, su hermano. Podrá también hacerse impuro por el cadáver de su hermana, todavía virgen, si, por no haber pertenecido a ningún hombre, era su pariente próxima’”. Un pasaje que corrobora Ezequiel 44, 25: “No se acercaran a persona muerta para no contaminarse, pero por el padre, la madre, el hijo, la hija, el hermano, la hermana que no tenga marido, si podrán contaminarse”. Como vemos, sólo estaba permitido tocar a los muertos a los familiares más cercanos. En este caso, el autor del icono dejaba claro una vez más la relación de pariente cercano que ostentaba María Magdalena con respecto a Jesús. El resto de la iconografía también hacía referencia a la relación entre ésta y Jesús. De hecho, vuelve a insistir en la misma idea, como podemos ver en otro icono donde aparece ella con los signos inequívocos del embarazo. Finalmente, la posible descendencia de Jesús y María Magdalena quedó testimoniada por el autor del retablo en otro de los iconos, donde podemos observar a Magdalena acompañada ya de sus dos vástagos, en este caso, de dos niñas gemelas. IZQUIERDA: María Magdalena embarazada con la cruz. DERECHA: Iconografía correspondiente a Magdalena con las dos niñas gemelas, llevadas de la mano y en brazos. ¿La evidencia de la descendencia de Jesús y María Magdalena? Este retablo dejó constancia, en forma iconográfica, de una tradición antiquísima que, a pesar de la hostilidad de la Iglesia, se transmitió a lo largo de toda la Edad Media. Básicamente, recogía el mensaje siguiente: Estatus social de María Magdalena en el icono de la princesa, con la inscripción de IVSTICIA. Esposa de Jesús, vestida de luto tras la crucifixión, con la palma de martirio, igualmente testigo del martirio al que fue sometida su memoria, al ser presentada como una prostituta, cuando en La Biblia no existe ninguna base para identificarla con el personaje de la pecadora evangélica. Esta arbitraria identificación se consolidó en los siglos V y VI, proyectando una imagen de descrédito que veló su verdadero valor y significado histórico. Grial viviente en calidad de portadora de la sangre de Jesús, a través de su descendencia (icono que la presenta embarazada, soportando la cruz, la carga). Confirmación de la descendencia (icono con los dos niños gemelos en brazos, mostrando claramente su parecido con los progenitores). No es posible detallar en un artículo toda la información que recabé con respecto al autor del retablo —tarea que abordo en mi libro—, pero baste recordar que el Monasterio de Santes Creus pertenecía al Císter, la Orden fundada por San Bernardo de Claraval, quien a su vez intervino de manera decisiva en la creación de la Orden de los Caballeros Templarios. Posteriormente, éstos llegaron hasta el Monasterio de Santes Creus, a través de la Orden Militar de Santa María de Montesa, fundada en 1.319 por el rey Jaime II de Aragón para acoger a los Caballeros de la Orden del Temple que consiguieron huir de la persecución del Rey Felipe IV el Hermoso de Francia, con el beneplácito del Papa Clemente V. Los Caballeros Templarios que consiguieron huir de Francia, se refugiaron en otras órdenes, como la de Montesa o la de Calatrava. Con ellos también llegarían los conocimientos secretos de la Orden, por los cuales habían sido acusados de herejes. Entre estos secretos siempre se ha destacado el de la existencia de una sangre real (Santo Grial) que reivindicaba una ascendencia sagrada y se remontaba a Jesús y Magdalena. El retablo que hemos examinado fue realizado en el año 1.603, según consta en el mismo, utilizando un lenguaje oculto del iniciado para transmitir de forma encubierta una tradición considerada herética, cuyos depositarios en Europa occidental habían sido los Caballeros Templarios, y anteriormente los cátaros. Sinceramente, creo que las evidencias hablan por sí solas. Más si tenemos en cuenta que se trata de un retablo de principio del siglo XVII y que, con anterioridad a esa época, ya existían diversas iconografías e imágenes sobradamente conocidas de San Juan Evangelista, entre éstas las ya citadas de Tiziano, El Greco y Velázquez, por poner sólo algunos ejemplos, que proyectan sin excepción una imagen acusadamente viril de esta figura. Esta tradición excluye que dicho personaje pueda corresponderse con la imagen femenina representada en el retablo de la iglesia del Monasterio de les Santes Creus. Me parecía increíble que aquel retablo no hubiese llamado anteriormente la atención de nadie (por lo menos, no tengo constancia de ello). Pero como dijese Hermes (mi enigmático informante): “Todo tiene su momento”. Y quizá ahora había llegado el momento propicio. Extraído del libro El Legado de María Magdalena, de José Luis Giménez Publicado por Arkantos @ diciembre 26, 2013 1 comentarios Etiquetas: descendencia , grial , jesus , magdalena ,

Artículo publicado en MysteryPlanet.com.ar: El Legado de María Magdalena ¡La evidencia física definitiva! http://www.mysteryplanet.com.ar/site/?p=5582&utm_source=feedburner&utm_medium=email&utm_campaign=Feed%3A+MysteryPlanet+%28MysteryPlanet.com.ar%29

El Legado de María Magdalena ¡La evidencia física definitiva! 1 El éxito de la novela El Código Da Vinci ha convertido en tema de debate la cuestión de si existió una descendencia de Jesús. José Luis Giménez, el autor del libro El legado de María Magdalena, ha realizado una fascinante investigación de documentación iconográfica que se saldó con importantes descubrimientos inéditos. En este artículo extractamos algunos de sus hallazgos. Mi fuente de información, me había emplazado a realizar un enigmático viaje. Un viaje que me llevaría a descubrir aspectos insólitos y desconocidos sobre la figura de María Magdalena, el nombre que la tradición cristiana dio a la Myriam Migdal judía, o Myriam la de Magdala, que desempeña un papel tan relevante en el Nuevo Testamento de la Biblia. Mucho se ha escrito sobre Jesús el Nazareno, nombre que algunos atribuyen a la aldea de Nazareth. En cambio, otros autores sostienen que indicaba su pertenencia a la secta judía de los Nazaritas o Nazareos, entre cuyos votos se incluía no cortarse el cabello ni la barba. Sin embargo, muy poco sabemos con certeza sobre su vida. El Nuevo Testamento recoge algunos momentos fundamentales de la vida de Jesús en los cuatro Evangelios canónicos. Pero éstos solo hacen referencia a su vida pública con el objetivo de demostrar que era el Mesías prometido a Israel, y de una manera sesgada en lo referente a su vida privada. En otros textos, conocidos como apócrifos, podemos obtener una información complementaria. Entre éstos destacan los descubiertos en 1945 en Nag Hammadi (Alto Egipto). En evangelios apócrifos de cuño gnóstico se habla de un Jesús íntimamente vinculado con María Magdalena, e incluso se afirma que Pedro mostraba cierto recelo y envidia hacia esta mujer, negándose a aceptar que, tras su muerte, Cristo resucitado le hubiese confiado sus enseñanzas secretas y el primado sobre la comunidad de sus seguidores. Según alguno de estos textos, como el Evangelio de Felipe, Magdalena era la compañera o consorte de Jesús, e incluso se menciona la existencia de una descendencia de ambos en términos claros: “existe el misterio del Hijo del Hombre y el misterio del hijo del Hijo del Hombre”. Más aun: este evangelio desarrolla esta afirmación, sosteniendo que Cristo tenía la capacidad de crear y la de engendrar, para culminar sugiriendo que su unión con Magdalena fue un “matrimonio sagrado”, al que diferencia del profano calificado y califica de auténtico misterio. No cabe duda de que estos textos apócrifos —perseguidos y destruidos por la Iglesia desde los años que siguieron al Concilio de Nicea en el siglo IV d.C.— dieron lugar a una leyenda que circuló ampliamente durante la Edad Media. Pero, ¿hasta qué punto era posible documentar la persistencia de esta tradición? Mis primeros hallazgos se situaron en “El Camino de Santiago”, al que yo considero más apropiado llamar de Prisciliano, “el Obispo hereje” nacido en Galicia, en el año de 340 d.C. Prisciliano predicaba una doctrina gnóstica, que tuvo un notable éxito en el norte de Hispania y en el sur de la Galia. Casi todos los lugares relacionados con el Camino están salpicados de referencias toponímicas a Oc. No es casual que una a Compostela con María de Magdala y el Secreto del Grial, en el Languedoc francés, situándonos en el entorno de Rennes le Château, una de las claves del enigma. Fue en el Monasterio de Santa María de Oia, en su iglesia monacal cisterciense del siglo XII, donde encontré la primera pista. Allí se encontraba un retablo que describía la venida del Espíritu Santo. Por un lado, llamó mi atención su gran parecido con el sello de los Caballeros Templarios de la abadía de Notre Dame du Mont Sion. Por otro, la figura central representaba a Magdalena rodeada por los apóstoles, mientras el Espíritu Santo en forma de paloma descendía sobre ellos. IZQUIERDA: Retablo de Maria Magdalena con los apóstoles. CENTRO: Sello templario de la abadía du Mont de Sión. DERECHA: Monasterio de Santa María de Oia (Pontevedra). Muy cerca de donde yo vivía descubrí otro elemento significativo. Se trataba del Reial Monestir de Santes Creus, perteneciente a la orden del Císter, situado en Aiguamurcia, el Alt Camp, provincia de Tarragona. Al margen de la indudable calidad artística de los diferentes estilos representados en esta iglesia monacal, atrajo mi atención una de las dos capillas dispuestas en los laterales del templo, junto a la puerta de la entrada principal. Esta capilla, denominada de San Juan Evangelista, me iba a deparar grandes y gratas sorpresas ya que, en la imagen central del retablo, aparece la figura de un San Juan Evangelista con aspecto señaladamente femenino, de largos y rizados cabellos pelirrojos, labios de color carmesí carnosos y sensuales y que sostiene una copa o grial con la mano izquierda, a la altura del pecho. JUAN EVANGELISTA. Obsérvese el color pelirrojo del cabello. Conforme me fui acercando y contemplando con detenimiento el retablo, realizado en madera policromada y pintada al óleo, descubrí que había siete iconos adicionales en la parte inferior del mismo y, al observarlos con detenimiento, vi que reproducían diferentes pasajes bíblicos sobre Jesús y María Magdalena. Aunque la figura central del retablo pretende ser la de San Juan Evangelista, demasiados aspectos lo contradecían. Tradicionalmente a éste se le representaba con un aspecto varonil, barba poblada y edad madura, casi siempre con un libro en las manos. Baste recordar los lienzos sobre San Juan Evangelista de pintores como El Greco, Tiziano o Velázquez. En cambio, la imagen central del retablo era indudablemente femenina. Yo la identifiqué como María Magdalena, por la larga melena de color cobre-rojizo y el tipo de vestimenta y colorido más utilizado en su representación, con predominio del rojo. También por el hecho de sujetar en la mano izquierda la urna donde se guardan los óleos con que ungió de Jesús, un dato inequívoco, pues así es como se la ha representado mayoritariamente. Como hemos mencionado, debajo del icono central hay siete iconografías de menor tamaño, cuatro de cuyas figuras se identifican con María Magdalena, y otras tres centrales de mayor tamaño, que representan episodios de la vida de Jesús : el nacimiento, la crucifixión y el descendimiento de la cruz. Exponer y describir en detalle lo representado en todos los iconos resultaría imposible en el presente articulo, por la gran cantidad de datos y fotografías. Pero como la principal evidencia a la que nos hemos estado refiriendo se encuentra precisamente en algunos de estos iconos, vamos a referirnos en concreto a estos últimos resumidamente. En el icono central aparece la escena de la crucifixión de Jesús, junto a los dos ladrones y a los pies encontramos la mayor de las sorpresas: ¡María Magdalena embarazada! Contemplé la escena desde todos los ángulos posibles para excluir la posibilidad de una ilusión óptica. Pero no se trataba de ningún error de apreciación. La Magdalena representada a los pies de la cruz de Jesús, totalmente desolada, con el cabello pelirrojo suelto y el pañuelo en la mano izquierda enjuagándose las lágrimas, había sido evocada como mujer embarazada, con sus pechos hinchados, remarcando los pezones y su vientre abultado en la forma característica de la preñez. Es un vientre muy bajo, a punto de parir, en la posición que adoptaban antiguamente las mujeres de Oriente para dar a luz. Junto a ella aparece una calavera, tradicionalmente asociada a Magdalena en la iconografía. Para no dejar ninguna duda respecto de su embarazo, el autor del icono pintó una especie de cíngulo —tal como se hacía entonces para remarcar los pechos en las embarazadas, tal como tuvo a bien indicarme mi amigo Manuel de Perea, pintor, orfebre y escultor y por tanto capacitado para aportar tales referencias—, que va desde el hombro hasta la cintura, remarcando claramente el pecho hinchado de la Magdalena. María Magdalena embarazada al pie de la cruz. En el icono solo aparecen las dos mujeres que tradicionalmente son identificadas con María la Virgen (madre de Jesús) y María Magdalena, lo que despeja cualquier duda sobre la identidad y el estado de embarazo de la figura representada. El tercer personaje representado es el apóstol Juan. Esta era la prueba o evidencia definitiva que había estado buscando. ¿Sería posible que nadie antes lo hubiese advertido? ¿Durante cuanto tiempo había permanecido oculto el mensaje del retablo? Ahora empezaban a encajar todas las piezas del rompecabezas. Necesitaba observar con atención el resto de la iconografía, desafiando el tiempo transcurrido desde su ejecución hasta este triunfal momento. Un momento que nunca habría podido ni imaginar. En la siguiente escena, correspondiente al icono de la derecha, podemos ver el descenso de la cruz de Jesús ya fallecido, rodeado de varios personajes. De izquierda a derecha aparecen María, esposa de Cleofás y prima de la madre de Jesús; José de Arimatea, con barba y el típico turbante que llevaban algunos fariseos; Magdalena, quien aparece con la urna de los óleos en sus manos; Lázaro-Juan, sujetando por los brazos a la Virgen María; Juana, hermana de la Virgen María y tía de Jesús, quien aparece arrodillada, recogiendo los pies del crucificado; y por último y subido en la escalera que hay apoyada en la cruz, un personaje que bien podría ser Nicodemo. Icono del descenso de Jesús de la cruz. En la iconografía del descenso de la cruz, el autor nos da un detalle de suma importancia: todos los personajes que aparecen en el icono, por fuerza tenían que ser parientes de Jesús. Según la Ley de Moisés no estaba permitido tocar a los muertos, a menos que fuesen parientes, como podemos confirmar en Números1 9,11: “El que tocare un muerto, el cadáver de un hombre cualquiera, seré impuro por siete días”, un tabú de contacto con el cadáver reiterado en Números 19, 14 y 19 : 16. En Levítico 21, 1-3, tenemos una mayor precisión: “Yahveh dijo a Moisés: ‘Habla a los sacerdotes, hijos de Aaron, y diles: Ninguno se contamine con el cadáver de uno de los suyos, excepto si es de alguno de sus parientes más próximos: su madre, su padre, su hijo, su hija, su hermano. Podrá también hacerse impuro por el cadáver de su hermana, todavía virgen, si, por no haber pertenecido a ningún hombre, era su pariente próxima’”. Un pasaje que corrobora Ezequiel 44, 25: “No se acercaran a persona muerta para no contaminarse, pero por el padre, la madre, el hijo, la hija, el hermano, la hermana que no tenga marido, si podrán contaminarse”. Como vemos, sólo estaba permitido tocar a los muertos a los familiares más cercanos. En este caso, el autor del icono dejaba claro una vez más la relación de pariente cercano que ostentaba María Magdalena con respecto a Jesús. El resto de la iconografía también hacía referencia a la relación entre ésta y Jesús. De hecho, vuelve a insistir en la misma idea, como podemos ver en otro icono donde aparece ella con los signos inequívocos del embarazo. Finalmente, la posible descendencia de Jesús y María Magdalena quedó testimoniada por el autor del retablo en otro de los iconos, donde podemos observar a Magdalena acompañada ya de sus dos vástagos, en este caso, de dos niñas gemelas. IZQUIERDA: María Magdalena embarazada con la cruz. DERECHA: Iconografía correspondiente a Magdalena con las dos niñas gemelas, llevadas de la mano y en brazos. ¿La evidencia de la descendencia de Jesús y María Magdalena? Este retablo dejó constancia, en forma iconográfica, de una tradición antiquísima que, a pesar de la hostilidad de la Iglesia, se transmitió a lo largo de toda la Edad Media. Básicamente, recogía el mensaje siguiente: Estatus social de María Magdalena en el icono de la princesa, con la inscripción de IVSTICIA. Esposa de Jesús, vestida de luto tras la crucifixión, con la palma de martirio, igualmente testigo del martirio al que fue sometida su memoria, al ser presentada como una prostituta, cuando en La Biblia no existe ninguna base para identificarla con el personaje de la pecadora evangélica. Esta arbitraria identificación se consolidó en los siglos V y VI, proyectando una imagen de descrédito que veló su verdadero valor y significado histórico. Grial viviente en calidad de portadora de la sangre de Jesús, a través de su descendencia (icono que la presenta embarazada, soportando la cruz, la carga). Confirmación de la descendencia (icono con los dos niños gemelos en brazos, mostrando claramente su parecido con los progenitores). No es posible detallar en un artículo toda la información que recabé con respecto al autor del retablo —tarea que abordo en mi libro—, pero baste recordar que el Monasterio de Santes Creus pertenecía al Císter, la Orden fundada por San Bernardo de Claraval, quien a su vez intervino de manera decisiva en la creación de la Orden de los Caballeros Templarios. Posteriormente, éstos llegaron hasta el Monasterio de Santes Creus, a través de la Orden Militar de Santa María de Montesa, fundada en 1.319 por el rey Jaime II de Aragón para acoger a los Caballeros de la Orden del Temple que consiguieron huir de la persecución del Rey Felipe IV el Hermoso de Francia, con el beneplácito del Papa Clemente V. Los Caballeros Templarios que consiguieron huir de Francia, se refugiaron en otras órdenes, como la de Montesa o la de Calatrava. Con ellos también llegarían los conocimientos secretos de la Orden, por los cuales habían sido acusados de herejes. Entre estos secretos siempre se ha destacado el de la existencia de una sangre real (Santo Grial) que reivindicaba una ascendencia sagrada y se remontaba a Jesús y Magdalena. El retablo que hemos examinado fue realizado en el año 1.603, según consta en el mismo, utilizando un lenguaje oculto del iniciado para transmitir de forma encubierta una tradición considerada herética, cuyos depositarios en Europa occidental habían sido los Caballeros Templarios, y anteriormente los cátaros. Sinceramente, creo que las evidencias hablan por sí solas. Más si tenemos en cuenta que se trata de un retablo de principio del siglo XVII y que, con anterioridad a esa época, ya existían diversas iconografías e imágenes sobradamente conocidas de San Juan Evangelista, entre éstas las ya citadas de Tiziano, El Greco y Velázquez, por poner sólo algunos ejemplos, que proyectan sin excepción una imagen acusadamente viril de esta figura. Esta tradición excluye que dicho personaje pueda corresponderse con la imagen femenina representada en el retablo de la iglesia del Monasterio de les Santes Creus. Me parecía increíble que aquel retablo no hubiese llamado anteriormente la atención de nadie (por lo menos, no tengo constancia de ello). Pero como dijese Hermes (mi enigmático informante): “Todo tiene su momento”. Y quizá ahora había llegado el momento propicio. Extraído del libro El Legado de María Magdalena, de José Luis Giménez Publicado por Arkantos @ diciembre 26, 2013 1 comentarios Etiquetas: descendencia , grial , jesus , magdalena ,

Artículo publicado en MysteryPlanet.com.ar: El Legado de María Magdalena ¡La evidencia física definitiva! http://www.mysteryplanet.com.ar/site/?p=5582&utm_source=feedburner&utm_medium=email&utm_campaign=Feed%3A+MysteryPlanet+%28MysteryPlanet.com.ar%29

NOTICIAS-AL MENOS 20 MUERTOS Y MILES DE AFECTADOS POR INUNDACIONES EN BRASIL-ENJAMBRE SISMICO EN ISLA EL HIERRO

AL MENOS 20 MUERTOS Y MILES DE AFECTADOS POR INUNDACIONES EN BRASIL

Posted: 25 Dec 2013 06:34 AM PST

Las precipitaciones, registradas en diferentes zonas de Brasil, han dejado una veintena de muertos y miles de damnificados, por lo que la presidenta Dilma Rousseff visitó los lugares más afectados.

Brasil vive hoy la Navidad en medio de intensas lluvias en diferentes regiones del país, que han dejado una veintena de muertos y miles de damnificados, lo que obligó a la presidenta Dilma Rousseff a viajar a las zonas más afectadas.

Los tradicionales festejos navideños fueron empañados este año por fuertes precipitaciones que afectaron a la zona sureste de Brasil, dejando al menos 20 muertos y cerca de 50 mil damnificados a causa de las inundaciones.

La víspera, Rousseff sobrevoló la región de Espíritu Santo, una de las más azotadas por los temporales, y anunció una amplia movilización de su gobierno para enfrentar los efectos de las lluvias y atender a las familias afectadas.

Medios locales informaron que en Espíritu Santo, 45 de sus 78 municipios han declararon el estado de emergencia para hacer frente al fenómeno natural.

Desde la localidad de Victoria, en Espíritu Santo, Rousseff afirmó que los gobiernos regionales deben concentrarse en "salvar vidas, es lo más importante" .

"El factor más importante ahora es la vida humana y el Ejército tiene grandes capacidades de rescate" , indicó la mandataria brasileña en declaraciones divulgadas por el portal electrónico de la oficial Agencia Brasil.

La jefa de Estado aseguró que además de impedir nuevas muertes a causa de las lluvias, su gobierno va a trabajar para recuperar las condiciones de vida de la población y evitar que nuevos desastres ocurran.

ENJAMBRE SISMICO EN ISLA EL HIERRO

Posted: 24 Dec 2013 11:12 AM PST

CANARIAS - La red de vigilancia volcánica del Instituto Geográfico Nacional (IGN) ha registrado en la isla de El Hierro durante las últimas 24 horas un total de 87 temblores con magnitudes que oscilan entre los 1.5 y 2.8 en la escala de Richter, siendo sentido uno de ellos por la población. 

Desde que el pasado 22 de diciembre comenzase un nuevo repunte sísmico en El Hierro, el IGN ha detectado un total de 186 temblores, siete de ellos sentidos por la población. El último, de magnitud 2.8, tuvo lugar ayer lunes a las 15.42 horas, en el oeste de El Pinar, a unos 18 kilómetros de profundidad.

Durante la pasada madrugada se han producido hasta 19 temblores, aunque ninguno ha sido sentido por la población. El temblor más intenso, de magnitud 2.6, ocurrió a las 02.18 horas al sureste del municipio de El Pinar. Este evento fue localizado en tierra a 16 kilómetros de profundidad. 

El resto de sismos registrados han tenido lugar principalmente en el municipio de El Pinar, entre los 18 y 9 kilómetros de profundidad. El último de ellos, de magnitud 2.4, tuvo lugar a las 06.17 horas a unos 9 kilómetros de profundidad.

Asimismo, ayer lunes se registraron en la isla del Meridiano un total de 103 sismos. De ellos, tres llegaron a ser sentidos por la población, todos en El Pinar. El primero, de magnitud 3.1 y epicentro en tierra, se registró a las 00.15 horas a unos 17 kilómetros de profundidad; el segundo, de 2.7, se produjo a las 01.53 horas y a 15 kilómetros de profundidad, y el tercero, de 2.8, ocurrió a las 15.42 horas.

El Instituto Geográfico Nacional (IGN) está estudiando este nuevo repunte sísmico, que se trata una serie similar a la registrada el pasado mes de marzo, aunque está situada en otra zona de la isla y a una profundidad en torno a los 15-20 kilómetros. 

Esta sería la sexta serie que se ha registrado en la isla desde 2011, y forma parte de un proceso más amplio que el de la propia erupción del volcán submarino y que en los años posteriores ha continuado evolucionando.

Al igual que ha habido una leve sismicidad en los meses de noviembre y diciembre, ésta sería un poco más intensa y concentrada en otras zonas. No obstante, este nuevo episodio lleva muy pocas horas de actividad, por lo que habrá que esperar a ver cómo evoluciona. En cualquier caso, desde el IGN se pide a la población que estén muy tranquilos y atentos a la información que se vaya poniendo a su disposición sobre este nuevo repunte, ya que los sismos que se han registrado hasta el momento no son muy grandes.

Alerta MUNDO- posible inminente impacto de asteroide en el Océano Atlántico.

Alerta MUNDO
Ya lo veníamos anunciando hace 1 mes aproximadamente en voz baja, algunos captaron el mensaje rápidamente....

Tom Lupshu, a través de su cuenta en youtube, comparte una advertencia de los expertos rusos que ahora están advirtiendo a sus familias en los EEUU de posible inminente impacto de asteroide en el Océano Atlántico.

Teniendo en cuenta nuestro seguimiento de la FRAGMENTACION DE ISON aproximándose a la tierra en fechas ya dadas anteriormente, no podemos descartar lo que nos comparten a través del video....

Los operativos militares rusos que tienen familia en los Estados Unidos han advertido sobre un próximo evento de un gran asteroide que está siendo rastreado y controlado por su sistema de defensa misiles.

Estos objetos Cercanos a la Tierra está llegando junto con el campo de escombros Meteoro espera que impacte FEMA Región Tres.

Rusia advierte de que este gran asteroide podría impactar en el Océano Atlántico. Esta será una de Incidentes Globales.

Este evento va a cambiar la vida en este planeta tal como la conocemos. Buena suerte a usted y su familia.

pueden poner subtitulo en español

http://www.youtube.com/watch?v=EYsNY0LTUVw

RUSSIA WARNS: ASTEROID IMPACT in Atlantic Ocean www.youtube.com Russian Military Operatives who have family in the United States have warned of an upcoming event of..

Sound Of Mystic Law Lotus Sutra - Tina Turner.

"When you Sing" Mantra - Tina Turner y otros

Tina Turner - Sarvesham Svastir Bhavatu - (Peace Mantra + Transcription)

NOTICIAS- TORMENTA INVERNAL QUE AFECTA EUROPA OCCIDENTAL YA HA CAUSADO TRES MUERTOS RUSIA ADVIERTE IMPACTO DE ASTEROIDE EN EL OCEANO ATLANTICO (video) ALERTA EXTREMA EN EL CENTRO Y NORTE DE ESPAÑA POR PODEROSO CICLON POLAR JAPON: DETECTAN NUEVAS FUGAS DE AGUA RADIACTIVA EN FUKUSHIMA

TORMENTA INVERNAL QUE AFECTA EUROPA OCCIDENTAL YA HA CAUSADO TRES MUERTOS Posted: 24 Dec 2013 04:47 AM PST El temporal que recorrerá Europa occidental en Nochebuena y Navidad ha causado hasta el momento la muerte de dos personas en Reino Unido y de otra, en este caso un niño, en Francia. El fuerte viento y la lluvia causaron hoy retrasos y cambios de ruta en los vuelos de llegada a los aeropuertos londinenses de Heathrow y Gatwick, así como la suspensión de algunas conexiones ferroviarias. El temporal causó ayer dos muertos, un hombre y una mujer, que cayeron a ríos en el norte de Inglaterra y Gales. La Policía rescató durante la noche a veinticinco personas atrapadas en sus coches por inundaciones en Dorset, suroeste de Inglaterra, mientras que 49 mil hogares quedaron sin electricidad en todo el país, aunque el suministro se ha restablecido parcialmente. La Oficina Meteorológica mantiene sus alertas por el mal tiempo, que se espera afecte especialmente en las próximas horas a zonas de Escocia e Irlanda del Norte, donde los vientos podrían alcanzar 144 kilómetros por hora. En Francia, un niño resultó muerto como consecuencia del hundimiento de un muro, un marino está desaparecido y 240 mil hogares están privados de electricidad como consecuencia del viento y lluvia que azota hoy a toda la parte norte y oeste del país. Los investigadores tratan de determinar si el fallecimiento del menor, en el departamento de Calvados, tiene que ver con las fuertes rachas de viento que provocaron el hundimiento de un muro de piedra en el que trabajaba su padre. La búsqueda de un marino de nacionalidad rusa que cayó de un barco con bandera holandesa a unos 200 kilómetros al noroeste de Brest, será retomada en las próximas horas, después de que las condiciones meteorológicas obligaran a detenerla anoche. El transporte también se ha visto afectado, con perturbaciones del tráfico aéreo en los aeropuertos de la zona y también en los trenes. En Bélgica, la borrasca ha causado por el momento perturbaciones mínimas con algún incidente aislado y alteraciones en la red de tranvías de la capital del país. Las fuertes rachas de viento, de más de 100 kilómetros por hora, y las intensas lluvias se han dejado sentir tanto en la costa como en el interior del país. Una persona resultó herida al caer un árbol sobre su vehículo en la provincia de Namur, informó la agencia Belga. En España el temporal provocó el descarrilamiento de un tren en Galicia (noroeste), además de vías anegadas y apagones. Las fuertes rachas de viento llegaron a los 185 kilómetros por horas y se registraron lluvias de hasta 139 litros por metro cuadrado en Galicia. Esta borrasca navideña también afectó al suministro eléctrico en el noroeste español y en el de Marzo provocó olas de entre seis y ocho metros.

RUSIA ADVIERTE IMPACTO DE ASTEROIDE EN EL OCEANO ATLANTICO (video) Posted: 23 Dec 2013 04:01 PM PST Este video recientemente publicado por el camarógrafo Tom Lupshu es una advertencia de astrónomos y científicos rusos que alertan a los Estados Unidos de un inminente impacto de  un asteroide en el Océano Atlántico. ¿El argumento en este video tiene validez o es otro de los tantos realizados solo con el fin de causar pánico a la humanidad? Con los restos del cometa ISON aproximándose a la Tierra en los próximos días, no podemos descartar esta posibilidad. El impacto del meteorito en Rusia ha marcado un antes y un después en la visión  del ser humano frente a éstos fenómenos. Vea el vídeo y juzga por ti mismo. El segundo video muestra una simulación de tsunami en el océano Atlántico en 3D provocado por el impacto del objeto celeste.

ALERTA EXTREMA EN EL CENTRO Y NORTE DE ESPAÑA POR PODEROSO CICLON POLAR Posted: 23 Dec 2013 01:02 PM PST Un vórtice polar proveniente de Islandia cargado de gran energía será capaz de producir algunos ciclones para Navidad, entre el 24 y 25 de diciembre. En España los fuertes vientos serán acompañados de lluvia y en el centro norte posiblemente la noche buena se cubrirá de un manto blanco. Este vórtice recibirá en las próximas horas una contribución del oeste, proveniente de Canadá. (Video) “Se va a crear una presión baja tan profunda que se puede comparar a un huracán”, advierten los meteorólogos. “Según algunas proyecciones, podría llegar a 930 hPa de presión por detrás de Irlanda. No nos atrevemos a imaginar lo que podría suceder en el Reino Unido y el norte de Europa, donde la alerta es máxima”, agregó el servicio meteorólogico. La influencia del vórtice se dirigirá hacia el este del Mediterráneo, donde se desarrollará un perturbado mal tiempo favorecido por otras corrientes. La Agencia Estatal de Meteorología española (AEMET), emitió una alerta extrema e importante a vastos sectores nord orientales del país para el día 24 de diciembre que será dominado por fuertes vientos y lluvias que pueden portar riesgos en el país. La alerta extrema es en Coruña, Galicia, donde se anuncia un peligroso oleaje, además de fuertes vientos. Una alerta importante se indicó para el Principado de Asturias, Galicia, Castilla y León, Extremadura, Castilla La Mancha y la Comunidad Foral de Navarra. En Madrid el fuerte vierto azotará en el sur de la región. AEMET destacó que las fuertes lluvias que portará el vórtice constituyen un riesgo en casi todo el centro oriental y norte del país.

JAPON: DETECTAN NUEVAS FUGAS DE AGUA RADIACTIVA EN FUKUSHIMA Posted: 23 Dec 2013 12:34 PM PST Los tanques de agua contaminada en la planta nuclear de Fukushima Daiichi, presentaron tres filtraciones a través de las cuales se han fugado unas 1.8 millones de toneladas de líquido contaminado . Los tanques de agua contaminada con elementos radiactivos en la planta nuclear de Fukushima Daiichi, presentaron tres filtraciones a través de las cuales se han fugado unas 1.8 millones de toneladas de líquido contaminado. La empresa Tokyo Electric Power Co. (TEPCO), operadora de la instalación, precisó que estas fugas se suman a la descubierta el pasado sábado, la cual ha dejado escapar unas 1.6 toneladas de agua tóxica. Una de las fugas, encontradas en las barreras de concreto que rodean dos tanques de almacenamiento, se atribuyó a los varios días de lluvia que han caído en Fukushima así como a una cuarteadura entre esas barreras y su base, señaló un reporte citado por la agencia Kyodo. Se estima que el agua que se ha escapado no ha llegado al oceáno, ya que no hay algún tipo de canal que la pueda llevar, señaló TEPCO. En otro grupo de tanques otra fuga proviene de la parte baja de la barrera de concreto, así como en una grieta en esa misma barrera. Las fugas se originaron en juntas con poca calidad y en grietas en las barreras y no por desbordes, lo que podría hacer necesario que TEPCO tome nuevas medidas al respecto. Además se detectaron hasta 190 bequerelios de estroncio 90 por litro de agua al interior de las barreras, 19 veces más alto que el limite nacional permitido para el agua radiactiva que puede ser liberadada. Las barreras de concreto, de unos 30 centímetros de altura, se instalaron en torno a cada uno de los 23 grupos de tanques con agua radiactiva, y su función es vitar escapes si hay derrames de líquido desde esos tanques. Los más de mil tanques que hay en la planta sirven para almacenar el agua que se usa para enfriar sus maltrechos reactores, la cual se contamina al entrar en contacto con los núcleos parcialmente fundidos de las unidades. La planta de Fukushima sufrió la fusión parcial de sus núcleos tras el paso del terremoto y el posterior tsunami registrados el 11 de marzo de 2011, en la peor tragedia en una instalación nuclear después de la ocurrida en Chernobyl en 1986.

- 231213 - LAS ENERGÍAS DE DICIEMBRE: - LA ADAPTACIÓN A UN CAMBIO VERDADERO -

                                                                         

http://lacamaradeloslords.blogspot.com
http://lanuevaeradiamantina.blogspot.com

Oriol - 231213 -

Las energías de Diciembre:

                                           - La adaptación a un cambio verdadero -

La llegada de la Navidad, se extiende como un loto de luz que todo lo inunda. La llegada de la Navidad, se manifiesta como la mayor visión del Cristo a nivel interior. La llegada de la Navidad, se contempla como una magnifica expresión de tiempo, a través de la cual los ciclos de la nueva tierra se reflejan a nuestro alrededor, haciendo-nos participes de forma constante de la ilusión de vivir en plena libertar, y gozo permanente.

Como humanos, raza en evolución constante siempre hemos creído, que entre nosotros y los seres de luz que nos acompañan, (los cuales se manifestaran de forma mas que notable, en este nuevo tiempo de luz), existía una eterna separación, a través de lo que llamamos tiempo. El despertar de la tierra, simboliza la textura de nuestros cuerpos mas elevados, los cuales entran en directo contacto, con las esferas mas densas de nuestro aprendizaje, como seres humanos. Las energías de Diciembre, nos abre las puertas de nuestros corazones, (nuestro espacio) simbolizando el verdadero sentimiento de fraternidad, el cual representa la integración de los planos de luz, a través del corredor de la mente, (nuestro tiempo) para unificar al ser humano, y hacer-le entender e integrar en su mayor reflexión, que cada elección de nuestras vidas, sintetiza los registros de nuestras propias experiencias.

La clave de este tiempo que estamos viviendo ya, representa la cordialidad a través de la cual, cualquiera de los sentimientos que podamos experimentar, simbolizara la unión con el amor del cual todos, disponemos en un flujo constante de luz. Estar en constante plenitud, reflejara en la clave del tiempo a nuestros corazones, los cuales emanaran luz y colmaran a nuestros hermanos/as de la actitud mas elevada, desde el compartir sin juicios y en plena humildad celestial. Tomar consciencia de ello, nos acerca a creernos de veras los portadores de esta luz, y este creerlo de veras nos ara completamente autónomos, en este tiempo para difundir-la en su mayor expresión.

Durante estos días a nuestro alrededor, se percibe un tiempo de comunión y alegría, el cual sintetiza en su máximo esplendor, la presente manifestación del alma en su contrato planetario, dentro de la plena extensión del contrato de consumación estelar. Los aspectos mas elevados, si configuran en este tiempo a medida que integramos en nuestro ser, la textura de este conocimiento. Como son muchas son las energías que simbolizan en el presente, nuestro verdadero estado de evolución en este preciso instante, muchos son los planos o dimensiones donde navegan nuestros vehículos superiores al seguir unidos a la textura de luz, de nuestra densidad planetaria. De la misma forma que la luz, se instaura de forma directa a vuestro alrededor, la densidad de nuestras mentes puede ser purificada acercándose de forma directa, hacia la luz. Estar en la luz, sintoniza el concepto de un espacio a través del cual las fuerzas de la misma tierra, representan la textura de un espacio-tiempo donde trascender la holografía manifestación, de nuestros aspectos lineales de tiempo.

La experiencia dentro de nuestro plano de realidad, (dimensión de tiempo) adjunta a la misma hora de constituye, una influencia constante a través de la cual, todos como seres del planeta donde residimos, nos vemos involucrados. Esta plataforma de realidad, constituye los avances a través de los cuales, nuestras mentes se re-alinean en las periferias, de nuestros vehículos etericos, los cuales se acercan y de que forma, a nuestro estado natural del ser, como seres humanos. Aun cuando creemos que la distancia, (la cual se refleja a través del poco conocimiento, de nuestra tierra y sus energías), esta no, nos acomoda a través de los medios por los que esta propia distancia, la creamos nosotros mismos, al no creer de veras en nuestra propia luz. La esfera que nos identifica con la oscuridad, sintetiza las emociones que nos aferran a este espacio tridimensional, representando los grados de evolución que trascienden, las texturas de una constante humanidad con la tierra.

Mientras vivimos los aspectos de nuestras mentes, (re-conociendo quienes somos y hemos sido), seguimos consumando el tiempo, que refleja a nuestras psiques en plena transición. La adaptación de nuestras almas, sintetiza de forma directa a todas esas luces que reflejan nuestro conocimiento, el cual sigue adelante, construyendo el camino de nuestra ascensión, como espíritus en la tierra. Así mismo, el contemplar la adaptación a un cambio verdadero, sostiene la presente consciencia del alma, la cual considera de forma primera la evolución del corazón, en su mayor expresión. Es tiempo de conmemorar la evolución de muchas mentes que se habían cerrado en el tiempo, y que en el presente se alinean, con las energías venusianas. De esta forma el crecimiento interno, refleja la textura de esta nueva etapa, en su plena manifestación. Los reflejos de las energías del Cristo Interno, sintetizan las esferas del mas alto conocimiento, el cual nos es entregado en humildad y agradecimiento.

El equinoccio que acabamos de atravesar, y dentro del cual danzamos al son del corazón, refleja los aspectos mas vulnerables a través de los cuales, sintonizaremos nuestros verdaderos conocimientos. A través de la constante sintonia, que fluye de nuestros propios aprendizajes, mientras nuestras mentes se ciñen a colaborar y de esta forma, a elevar en todas sus actitudes las constantes influencias astrales, que arrastramos de nuestro pasado mas cercano. El conocimiento, de quienes hemos sido representa la influencia mas sincera, de quienes somos y de quienes podemos llegar a ser.

Todo cambio conlleva una fuerte transformación, (estas palabras, ya han sido integradas por cada uno de nosotros, no?) en todos los ámbitos de nuestras vidas. Los aspectos de la ascensión, que vivimos desde un tiempo atrás de nuestra evolución en el presente, refleja las constantes influencias que constituyen todos los planos, unificados al uno. Como mentes en adaptación del sistema celular del sistema solar donde residimos, son constatados los aspectos que elevan nuestros sentimientos e emociones, para ad-juntarnos la luz de nuestra propia experiencia personal, y de esta forma realzar en la perfección, nuestras experiencias eternas. Aun siendo conscientes, de todo lo que circunda a nivel energético a nuestro alrededor, ese ser conscientes instaura una sensación de no adaptación, de todos los flujos, de ese todo al que realmente pertenecemos.

De la misma forma, que vivimos dentro de un cuerpo físico como almas en manifestación, esos planos que configuran nuestra evolución fuera de la textura de nuestro espacio de tiempo, simbolizan la repercusión inminente del traslado de opciones, a través de las cuales las presente influencia planetaria, derriban de los aspectos presentes, de su plena manifestación.

La elección de una dirección, dentro de la trayectoria del plano mas mental, sintoniza con los caminos que hemos decidido trazar, para seguir adelante y asumir de esta forma, la transformación de nuestras mentalidades a través de una esfera, mas cristica de luz. El sentirnos parte directa del reflujo sagrado, que emana las frecuencias del planeta sintetiza la variante de un tiempo, donde los señuelos se ciñen a ser vividos, directamente en el presente de nuestra realidad. La entrada del equinoccio que acabamos de atravesar como humanos, simboliza la transición real a un verdadero cambio de identidad, simbolizando el levantamiento de la consciencia cristica, a través nuestro. El sentimiento de consideración, a través del cual la humanidad se tiene que volver a identificar, reflejara nuestras emociones, directamente al alza las cuales sintonizaran con los registros, (energías karmicas) que van a ir reflejando los grados de transfusión, de una realidad a otra mientras navegamos por nuestro propio, conocimiento ancestral.

Las energías de Diciembre, representan sin lugar a dudas la adaptación a un cambio verdadero, seamos participes de estas hermosas energías, y hagamos uso constante de la luz, que refleja la textura de una nueva tierra, en presente ascensión....

Este mensaje puede ser distribuido y copiado íntegramente, con todo su contenido. La luz que refleja es una inminente expresión, a través de la cual todos y cada uno, nos sentiremos identificados. Esta es la razón, por la que el único compromiso que se refleja a través de el, es que sean copiados todos los créditos, que en el se han publicado.

Este mensaje y todos los anteriores, están colgados en el blog: http://lacamaradeloslords.blogspot.com.

Arcángel Miguel - Vuestro Siguiente Viaje Alrededor del Sol Será Aún Más Memorable Que el Último...

Arcángel Miguel

Vuestro Siguiente Viaje Alrededor del Sol
Será Aún Más Memorable Que el Último

Diciembre 23 de 2013

Miguel por los Seres Angélicos los Maestros Ascendidos

En este tiempo de gran celebración por todo vuestro globo, queremos daros un corto mensaje de nuestro aprecio.

Nosotros estamos más conscientes que vosotros del amplio alcance de estos mensajes. Y combinados con los de nuestros otros canalizadores, hay muy pocos lugares del Mundo donde no se hayan leído u oído mensajes de alguno de nosotros durante el año pasado. Esto ha producido un gran cambio en la consciencia y la comprensión de miles y miles personas en casi todos los países, en la mayoría de los lenguajes.

Ésa ha sido la tarea más grande que habéis hecho durante los pasados dos años.

Éste es un tiempo de celebración anual. Algunos estáis en las garras del invierno. Algunos os estáis asoleando en cálidas playas. Sin embargo, este tiempo de vuestro año está enfocado en todo el Mundo a la alegría, la paz y la unidad. Debido al cambio interno que ha sido sentido y está siendo sentido por la mayoría de quienes seguís nuestros mensajes, sabemos que esto es sentido más profundamente este año que nunca antes. Sabed que nos unimos a vosotros en esta celebración de todo lo que habéis logrado, de todo en lo que os habéis convertido; y de todo lo que soñáis.

Os enviamos nuestros profundos sentimientos de Amor y Familia.

Sabed esto: vuestros esfuerzos están ahora a punto de tener efectos, lo cual sacudirá todo hasta sus cimientos. Mientras hablamos las cosas siguen avanzando, por lo cual tendréis un tiempo difícil de creer al principio, pero que producirá cambios que os sorprenderán, aún cuando aparentemente los hayáis estado esperando siempre.

Y sin importar cuán maravillosos puedan verse al principio, sabed que solamente son el primer paso. Vuestro siguiente viaje alrededor del Sol será aún más memorable que el último. Vosotros habéis hecho esto.

Estad en paz con vosotros mismos, Queridos.

Buen día.

Canalizado por Ron Head
Tradujo: Jairo Rodríguez R.

http://www.jairorodriguezr.com/